Участник:Diogen — различия между версиями

Материал из Викип
Перейти к: навигация, поиск
 
(не показано 8 промежуточных версий 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
 
http://belonuchkin.ru/
 
http://belonuchkin.ru/
 +
 +
https://www.facebook.com/grigory.belonuchkin
 
   
 
   
 
http://di09en.livejournal.com/
 
http://di09en.livejournal.com/
 +
 +
http://diogen.su/
 +
 +
'''ПРОЛОГ К МАНИФЕСТУ:'''
 +
 +
1991 год открыл миру WWW - инструмент для быстрого, практически мгновенного доступа каждого к знаниям всех.
 +
 +
В середине 90-х принято было (в частности - в России) обращаться к информации в Интернете через систематические каталоги (такие как ранний Yahoo и его русский аналог Паук/spider, www.ru, каталог Мозиллы), затем - также через тематически упорядоченные рейтинги (Рамблер Топ-100, list.ru превратившийся в каталог mail.ru).
 +
 +
К началу 2000-х эволюция информационной среды переместила "главные входы в Сеть" на страницы поисковых систем - Google и Яндекс. И хотя за следующие 20 лет оба великих поисковика внедрили алгоритмы, связывающие ранжирование в поисковой выдаче с авторитетом источника, основным методом обращения к информации остается контекстный поиск.
 +
 +
С каталогами же происходит что-то грустное. Уже много раз собственники систематических каталогов с хорошей посещаемостью просто закрывали (стирали) их, иногда позволяя энтузиастам спасти остатки структурной информации и развернуть их в каком-нибудь новом, малоизвестном месте. Те, кто продолжает поддерживать каталоги, редко берутся ранжировать содержимое каждого раздела по важности. Чаще из соображений нейтралитета они собирают ссылки в хронологическом порядке поступления или по алфавиту, в котором Пушкин оказывается где-то между Пучдемоном и Пушным.
 +
 +
Островком здравого смысла, уже хотя бы по выбранной форме представления знаний, сияет Википедия. Но юный возраст ее авторов нередко приводит к тому, что на месте, где могла бы быть квалифицированная энциклопедическая статья, оказывается реферат первокурсника, впервые взявшегося за тему, а то и кусок школьного сочинения (это касается русского раздела в большей степени, чем английского).
 +
 +
Таким образом, результаты многовековой деятельности человечества по упорядочению знаний, выстраиванию иерархии ценностей, отделению прекрасного от безобразного, истины от лжи и в конечном счете добра от зла пущены на слом и брошены в общий котел не то чтобы знаний, и даже нельзя сказать, что информации, а просто текстов, звуков и изображений, количество которых стремительно растет, а качество опускается ниже мыслимых пределов.  Вместо традиционной для человечества передачи устоявшихся знаний от умудренных поколений к молодым ученикам мы сталкиваемся с подобием, в лучшем случае, детского утренника и любительского караоке, а то и вовсе с пьяным трепом и гоготанием торжествующей шпаны.
 +
 +
''(...будет продолжено...)''
  
 
[[Категория:Редакторы Викип]]
 
[[Категория:Редакторы Викип]]
Строка 34: Строка 54:
  
 
Продолжение (ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И ФЛУКТУАЦИИ; ЭКСПОРТ ХАОСА; ХАОС НА СЛУЖБЕ ПОРЯДКА; ДВИЖЕНИЕ ВСПЯТЬ) следует.
 
Продолжение (ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И ФЛУКТУАЦИИ; ЭКСПОРТ ХАОСА; ХАОС НА СЛУЖБЕ ПОРЯДКА; ДВИЖЕНИЕ ВСПЯТЬ) следует.
 +
 +
* В старших классах я заинтересовался политикой, как и многие молодые люди, желающие радикально улучшить мир. Исторический момент смены поколений в верхах власти к этому располагал. Политика казалась мне сферой, где небольшим усилием воли можно произвести большие позитивные перемены. Много лет спустя я осознал, что почти всегда перемены, достигнутые небольшим усилием, по законам природы будут разрушительными. Можно одним нажатием кнопки разрушить дом или электростанцию, одним ударом сломать дерево, но невозможно нажатием кнопки дом или электростанцию построить, а дерево вырастить.
 +
 +
* Отсутствие радикальных перемен к лучшему казалось мне следствием косности, недопустимого консерватизма и недостатка воли к переменам. Теперь я вижу, что это была не косность, а основанная на опыте и приобретенной с опытом интуицией осторожность, избегание ложных и опасных путей даже тогда, когда логически доказать, что этот путь однозначно ложный, нельзя. Осмысленно оперировать абстрактными понятиями может только человек, накопивший достаточный набор эмпирических знаний, объединяемых этими понятиями.
 +
  
 
--->
 
--->

Текущая версия на 06:20, 30 октября 2020

http://belonuchkin.ru/

https://www.facebook.com/grigory.belonuchkin

http://di09en.livejournal.com/

http://diogen.su/

ПРОЛОГ К МАНИФЕСТУ:

1991 год открыл миру WWW - инструмент для быстрого, практически мгновенного доступа каждого к знаниям всех.

В середине 90-х принято было (в частности - в России) обращаться к информации в Интернете через систематические каталоги (такие как ранний Yahoo и его русский аналог Паук/spider, www.ru, каталог Мозиллы), затем - также через тематически упорядоченные рейтинги (Рамблер Топ-100, list.ru превратившийся в каталог mail.ru).

К началу 2000-х эволюция информационной среды переместила "главные входы в Сеть" на страницы поисковых систем - Google и Яндекс. И хотя за следующие 20 лет оба великих поисковика внедрили алгоритмы, связывающие ранжирование в поисковой выдаче с авторитетом источника, основным методом обращения к информации остается контекстный поиск.

С каталогами же происходит что-то грустное. Уже много раз собственники систематических каталогов с хорошей посещаемостью просто закрывали (стирали) их, иногда позволяя энтузиастам спасти остатки структурной информации и развернуть их в каком-нибудь новом, малоизвестном месте. Те, кто продолжает поддерживать каталоги, редко берутся ранжировать содержимое каждого раздела по важности. Чаще из соображений нейтралитета они собирают ссылки в хронологическом порядке поступления или по алфавиту, в котором Пушкин оказывается где-то между Пучдемоном и Пушным.

Островком здравого смысла, уже хотя бы по выбранной форме представления знаний, сияет Википедия. Но юный возраст ее авторов нередко приводит к тому, что на месте, где могла бы быть квалифицированная энциклопедическая статья, оказывается реферат первокурсника, впервые взявшегося за тему, а то и кусок школьного сочинения (это касается русского раздела в большей степени, чем английского).

Таким образом, результаты многовековой деятельности человечества по упорядочению знаний, выстраиванию иерархии ценностей, отделению прекрасного от безобразного, истины от лжи и в конечном счете добра от зла пущены на слом и брошены в общий котел не то чтобы знаний, и даже нельзя сказать, что информации, а просто текстов, звуков и изображений, количество которых стремительно растет, а качество опускается ниже мыслимых пределов. Вместо традиционной для человечества передачи устоявшихся знаний от умудренных поколений к молодым ученикам мы сталкиваемся с подобием, в лучшем случае, детского утренника и любительского караоке, а то и вовсе с пьяным трепом и гоготанием торжествующей шпаны.

(...будет продолжено...)